정신 문학은 과학, 소설, 저널리즘 책과 구별되는 동시에 문학의 다른 모든 방향의 요소를 결합하는 것처럼 보입니다. 영적인 문학이 무엇인가라는 질문에 대한 답은 영성 자체의 정의부터 시작하는 것이 논리적일 것입니다.
영성이란 무엇입니까?
Ozhegov의 사전에 따르면 영성은 물질적 부보다 영적, 도덕적, 지적 이익을 강요하는 인간 영혼의 속성입니다. Ushakov는 영성을 내면의 자기 개선, 기초, 무례한 감정 및 관심으로부터의 분리를 위한 노력으로 해석합니다.
따라서 영적 문학은 사람이 내면적으로 자기 계발하고 자신의 기초, 동물적 본성 및 기본 요구의 충족을 넘어서도록 노력하는 데 도움이되는 문학입니다.
무신론자들이 종교 논문에 대해 가지고 있는 주요 질문은 누가 성경(코란 등)을 썼는가입니다. 아아, 그것에 대한 정확한 대답은 질문의 본질에 깊이 헌신하는 사람들, 영적으로 발전하고 깨달은 사람들만이 줄 수 있습니다.
세계 여러 나라와 지역에서는 기독교, 이슬람교, 불교, 힌두교 등 다양한 전통의 종교 기관을 영성의 초점으로 간주하는 것이 관례입니다. 그렇기 때문에 다른 나라의 영적 문학의 기본 작업은 종교 신화, 계명, 성인의 삶 등에 대해 "비틀린" 것입니다.
종교 논문
각 종교 전통에는 소위 종교 논문이 있습니다. 이것은 일반적으로 믿어지는 바와 같이 특정 종교를 준수하여 발생하는 지상 생활의 일부 "적용 지침"을 포함하는 "주요 책"입니다. 따라서 기독교의 모든 지점에서 주요 종교 논문은 성경, 이슬람교 - 코란, 힌두교 - Bhagavad-gita 등입니다. 각 영적 전통에는 고유한 기본 경전이 있습니다.
성인들의 전기는 이런저런 영적 전통에서 존경받는 사람들의 전기 그 이상입니다. 그러한 작품은 일반적으로 독자들에게 성도들의 생활 방식을 기독교인, 이슬람교도 등의 삶의 기준으로 본받을 것을 촉구합니다.
그러나 이것이 성경, 꾸란, 바가바드기타 등을 제외하고는 더 이상 영적인 논문이 없다는 것을 의미하지는 않습니다. 따라서 힌두교 (베다 문화)에는 수천 개의 그러한 종교 작품 인 Vedas가 있습니다.
거룩한 사람들의 전기
정통 영적 문학의 또 다른 유형은 성도의 삶입니다. 그들의 저자는 때때로 성자 자신, 때로는 알려지지 않은 저자입니다. 따라서 정통 전통에서는 "70 사도의 전설", "대주교 Avvakum의 삶", "Radonezh의 Sergius의 삶" 등과 같은 예가 들립니다.